旗袍就是那么一种衣服，闭眼一想大家好像都知道的样子，睁眼一看，情况居然挺多。对于旗袍的各种定义，懒得一一去说，非信徒非粉丝，随便聊聊相关的闲话而已。
话说旗袍引起过不少的误会。有个日本小伙，来中国前一直以为中国女性都穿旗袍，来了以后才知道，是极少数大妈才爱穿。这孩子局部真相了。为嘛说局部呢，因为有些爱旗袍的也还不能算是大妈，虽然大妈确实不少。极少数倒是说对了。但是就这极少数居然让紧邻的人对中国的印象产生误判，文化传播方面的人听着，锅是你们的。
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这印象怕是停留在民国，日本人应该不至于觉得我们还穿着八旗子弟的袍子。民国时候，旗袍活得算好。尽管这种从解放前的十里洋场兴起来的时装，并没有广泛深入到广大农村乡镇，没有成为多数女性的日常装束，但是在报纸、电影、月份牌上的出现率还是足以成为那个时代的代表。因为其实旗袍就是一种华洋折衷， 和民国的整体氛围比较协调。现在为什么旗袍活得不好，也因为它和新时代骨子里的气质并不符合，除了具备一定的、有限的民族符号性——才让旗袍有一些存在的空间。
民国旗袍旧照
但是要论文化符号，汉服比旗袍更有资格。一个旗字和短暂的历史，注定了它没法代表这么大的国家、这么久的文明。所以改开以后，旗袍也有人穿，但是不可能回到民国时的地位了，当然作为个人爱好没有一点问题。就像本人虽然不爱旗袍但也穿过几件，服装么，实用或者好看都是它的属性，就单单是为了好玩，也可以有。
穿就穿呗，可是有些搞啥所谓旗袍文化的，弄得太辣眼了。满街大妈亮闪闪的人造丝旗袍，颜色饱和得像早期于妈剧，尺寸紧得像手机贴膜，开衩高到伤风败俗，太难看了，文化在哪里呀。还有丝巾啊，扇子啊，油纸伞之类的必备道具，再加上不知道什么野路子礼仪培训班出来的姿态，说矫情都显得客气，这是要闹哪样啊？
当然，也有不是人造丝的。偶尔打开旗袍超话，里面看一个是和服料，看一个是和服料，这比例也太高了，日本人的和服料是不是都被旗袍商家做旗袍去了？可能是，和服那种定位花，适合旗袍下摆？直接买真丝料子做，不香吗？而且旗袍料挺广谱的，丝棉呢绒都可以呀。可是商家就怪了，好一点的旗袍面料，总是一向和服拿，二向汉服拿。一些旗袍伪唐装，都拼命把自己归到汉服类目，又是闹哪样？
衣服做得咋样那是裁缝的手艺，技术问题，可名字起得好坏就跟文化搭边儿了。记得有个商家给旗袍产品起名叫 什么殇。我说你查字典了吗，这什么意思明白不，人家买你衣服，还要被诅咒？这个殇，在网文界都讨嫌多年了。记得某文里有个女孩叫殇妗，翻译过来就是童年早死的童养媳小舅妈，这可太暗黑了。
说起网文，还有嫡庶党作乱。言之凿凿说军阀姨太太穿旗袍是有等级的，三姨太到膝盖，二姨太到小腿，大太太才能到脚面。给我整蒙圈了——嫡庶党的脑回路总这么神奇，请问如果是冬天三姨太不会冷吗？而且娶了十个八个的咋整，旗袍该只有领子了吧？那领子下面穿不穿?所谓太太的地位，就体现在绸缎庄扯衣料可以每件多扯两尺呗？看着大伙评论，我在办公室不敢笑出声音：十八姨太岂不是头发都得剃光，那张宗昌家后院估计都是裸奔的了。这都什么人啊！
更有个文化差异相关的旗袍典故。话说当年抗美援朝，美帝为瓦解我军的军心，特意印了宣传单用飞机撒下，企图用妇女儿童的形象激起军人想家。他们的宣传口都是小资，图片画着穿旗袍的少奶奶抱着孩子，战士们看得冒火，说这不是地主老财家吗？咋地，你们想要剥削阶级重新作威作福啊，给我打！我哈哈哈哈哈，停不下来呀！
就算不是时装旗袍，也架不住有人乱穿。看见个烤鸭店的两位门迎，穿着清装旗袍，居然光，着，腿！还知道里面穿了个能外穿的制服短裤，大约也觉得这开衩太高怕走光。我告诉她们这个里面要穿长裤的，人家说，我不冷，姐，有暖气。这不是暖气不暖气的事吧，她们扮的是清朝宫女的样子……然后我默默想了句，容嬷嬷何在？
不止是清朝，民国的旗袍也一直有配裤子的穿法，特别是冬天。那时候几个人家里有暖气？越南奥黛，就是从中国袄裤学去的样子。奥黛是反装语，就是袄大，意思是大袄。可是越猴说国人配裤子是学他们，也是诡异了，明明中国更冷好不？现在越南人连马面裙都学去了，见天和两广攀亲戚，谁稀罕认啊。
扯远了，再回到旗袍。其实呢，旗袍最近进步很多，面料做工审美上都雅致了，很多已经不象十几年前那么粗俗暴露，定制的旗袍工作室也有不错的（此处忽略那个殇）。但是，作为一种短暂而特殊的、过渡时期的服装，不流行也正常，只能在70后及之前的人群里打转，市场越来越小。而且现在的旗袍是自己把自己做死的。我们祖母那代人也赶时髦，可她们的旗袍没有象一层膜那样贴身，也不敢差一点就露出内裤。张曼玉在花样年华里穿的旗袍，根本就不能坐。旗袍在异化的审美下，正在日益变成丧失宽容和温度的服饰。
不管咋理解吧，穿件漂亮衣服养养眼，也没啥不好，就别折腾自己也不懂的文化了。虽然我是真不喜欢被箍着肩膀裹着袖子的感觉，但是看着别人能做到赏心悦目也成啊，反正也没拘着我的脖子。
