月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。
不要为眼前的得失和悲喜而斤斤计较，举步不前，人生路，坎坷起伏，高高低低，在所难免，岂能因为眼前的一片浮云，就遮蔽住了前进的方向，看不到归途，看不到方向。
当你拨开眼前的那片浮云，向前迈进，向远方眺望，不经意间，你就会迎来柳暗花明又一村的人生转机。
有很多机遇，就隐藏在绝望到失望的人生转角里，前进一步，你就会收获成功和希望，而举步不前，只会让你困在迷城，无法走出情绪的泥淖和沼泽地，无法从失败中抽身，向成功迈进。
毛泽东在《七律.和柳亚子先生》一诗中，曾规劝柳亚子：牢骚太盛防肠断，风物长益放眼量。
他指出柳亚子之所以牢骚太多，是因为眼光看得太近，跳不出个人的圈子，毛泽东劝他对一切风光景物要放开眼界去看待。劝他不要回乡隐居，留在北平工作。
柳亚子得诗后，感动万千，接受了毛泽东的规劝，继续了光荣的革命工作。
可见，一个人只有眼界开阔，心胸宽广，从大局出发，从长远出发，从整体利益出发，才不会因为眼前的困难和欲望，羁绊住前进的脚步，尘封住眺望的眼睛。
宋王安石在脍炙人口的《飞来峰中》诗句中写道：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
当时的他，年少气盛，胸怀抱负，想要依靠变革实现自己的伟大抱负，实现治国平天下的人生理想，可是当时阶级矛盾和民族矛盾却异常尖锐。
面对困难，他并不灰心失望，并没有让短暂的浮云遮住望眼。
他站在高塔之上，抒写了这首大气磅礴的诗歌，直抒胸臆，用来表达自己的远大理想和抱负。虽然眼前有浮云蔽日，可是他却能够想像到浮云飞走以后，旭日东升，山河壮丽的美丽景象。
后来，王安石在远大理想指引下，做了宰相，受到皇帝重用，大胆推行变法，实现了自己的理想和人生抱负，并一定程度上实现了自己国家的富足和军队强壮。
一个人只有站得高，才能看得远，只有看得远，才能认清人生的方向。
眼界决定了你的境界，而境界决定了你的格局，格局又决定了你的结局。
眼界本是目力所及的范围，当你站得高度不够时，你看到的都是问题，都是鸡毛蒜皮的琐事，可是，当你站得高，眼界足够开阔时，你不单单会发现一览众山小的美景，更会发现千条万条的路都在脚下，而条条大路都通向心中成功的圣地。
井底之蛙的人，永远看不到广袤的天地，看不到辽阔的风景，所以，它的观点总是狭隘可笑的，总是受人耻笑的，它的出路总是局限在一方深深的井中。
而那些胸怀远大抱负的人，那些气度从容的人，总会想方设法，让自己的眼界开阔。
要么读万卷书，要么行千里路，要么交人生挚友，在学习与进步中，在登高望远中，使自己有开阔的眼界和辽阔的胸襟及气度。
眼界宽了，心胸自然宽，自然能够轻而易举躲开阻挡在眼前的浮云，自然能够轻而易举战胜阻挡在眼前的困难，继续大步流星向着远方前行，去实现自己的人生理想和远大抱负。
我们清楚地知道，面对困难和坎坷，面对不顺心的事情，牢骚起不到丁点作用，相反会使身心健康受损，使士气和斗志受挫。
此时，何不向古圣先贤学习，收起满腹的牢骚和抱怨，坚定信心和斗志，开阔胸襟和气度，高瞻远瞩，放开眼界去看，去思考，从大局出发，从长远出发，认识到眼前的困难只是暂时的。
只要平心静气，思考对策和方法，只要胸怀抱负，用理想和志向，指引自己前进的方向，再一步一个脚印前行，相信，一定没有过不去的火焰山。
遇到困难和坎坷，在脚踏实地中求生存，求发展，在心平气和中求壮大求强盛，在厚积薄发中求飞跃求爆发，在积极向上中求希望和成功，相信一定可以在山穷水尽疑无路的绝境中，寻找到柳暗花明又一村的美景。
莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量，是一种眼界，是一种智慧，更是一种人生格局。
在坎坷磨难的人生征途中，当你能够做到这一点，你就向成功和幸福迈进了一大步，而那时，所谓的浮云都是神马，意有心生，心随意动，一切浮云都会因为你眼界的开阔，心胸的开阔而退避三舍。
