一件好的玉器挂件,一定要佩一条相称的绳才算完美。玉器挂绳多是用手工纺织的工艺挂绳,常见的颜色有鲜红,翠绿,金黄,玄黑,咖啡色等。许多人对红色情有独钟。红色是喜气、吉祥的象征。本命年用鲜红色,听闻可以辟邪。还有些人喜欢黑色,黑色带给人深邃之感,且永不过时。但不少男士更钟意咖啡色,它没有鲜红的张扬,玄黑的冷酷,却给人感觉中雍平和。然古代人在选择玉器挂绳时,却比现代人讲究到十二分。比如他们会根据自己的五行进行颜色或式样的挑选,如白象征金,青象征木,黑象征水,红象征火,黄象征土。金木水火土乃是人的五行,象征人的命理。另外,古人不能随便使用颜色,颜色有时是阶层的象征。《礼记》有云:天子佩白玉而玄组绶,公侯山玄玉而硃组绶,卿大夫水苍玉而缁组绶,士子佩瑜玉而秦组绶,士佩瓀玟而缊组绶。意思是:天子以白玉为佩,用黑色的丝带相贯;公侯以山玄玉为佩,用红色的丝绳穿系;大夫以水青色的玉为佩,必用纯色的丝绳穿挂;士子用瑜玉之佩,需用杂色丝绳组系;士用美石作佩,应用赤黄色的丝绳相贯。古人还常常将玉器挂绳赋予一定的观念或象征意义。绳与神谐音。据文字记载: 女娲引绳在泥中,举以为人。结与吉谐音,给人一种团圆、亲密、温馨的美感。 绳结由此被古人视为驱邪避灾、镇凶纳吉的护身符。民间也出现了如同心结、盘常结、万字结、吉祥结、万寿结等花样繁多的绳结。何以结恩情?美玉缀罗缨绳结离不开佩饰,佩饰所用材质最广泛的是玉,玉在中国文明史上有着特殊的地位。《五经通义》称玉温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼。孔子言玉之美,有如君子之德。他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。故流传下了言念君子,温其如玉之句。罗缨是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属,所以《诗经》里有 亲结其缡,九十其仪。描述女儿出嫁时,母亲恋恋不舍地与其束结罗缨,这就是结缡,它后来成为古时成婚的代称。在古代,除了刺绣,女子最青睐的就是编织绳结悬挂玉器了。如今依然流行的用绳结和各色珠子、饰品编织时尚手链、项链、耳环、手机链等首饰。用绳结配加玉质的珠子,被行家称之为节珠。玛瑙节珠,有红色、黑色、白色等很多颜色,透明度好,适合与深黑色的绳结相配;红翡、黄翡节珠,颜色不够鲜艳,适合与翠绿色的绳结相配。但对于很多女性来说,她们之所以青睐玉器挂绳,可能是更喜欢自己亲手来编织绳结吧。那种过程,是一种安静的、温馨的减压方式,对舒缓人的焦虑情绪、改善心理健康有很大好处。