二气莫交争，春分雨处行。
雨来看电影，云过听雷声。
山色连天碧，林花向月明。
梁间玄鸟语，似欲解人情。
——唐·元稹《咏廿四气诗·春分二月中》
明日春分。
从1月20日钟南山院士宣布新冠肺炎病毒可人传人至现在，已过了将近60天。按《黄帝内经》的五运六气理论，这60天正好是今年的初之气阶段，接下来便进入二之气。《黄帝内经》说：二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民乃和。相信随着春分正气的到来，击退病毒邪气指日可待。
春分，是我国最早确定的四大节气之一。据《尚书·尧典》记载，4000多年前的帝尧时期已明确每年春分、夏至、秋分、冬至的准确时间点及其名称，只不过当时的名称与后世不同，这四个节气当时被记载为日中星鸟，日永星火，宵中星虚，日短星昴。
日中星鸟的意思是白天和黑夜的时间一样长，此时鸟星出现在天空的正南方。日中的中字，意为均等。后世将这个节气命名为春分，含义相同。汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。《月令七十二候集解》说：春分，二月中。分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。春分这天，不仅昼夜均等，还处于春季三个月的中点，将春季一分为二。
春分时点的确定，现代天文学是根据太阳直射点及太阳在黄道上的位置而定。春分时，太阳直射点在赤道上，故南北半球昼夜平均。同时，太阳到达黄经零度的位置，故西方以春分为春季的起始点。
春色遍芳菲，闲檐双燕归。还同旧侣至，来绕故巢飞。除采用天文学的方法确定春分外，古人还有一法：察物候而知时节。春分时最常见的物候，就是燕子归来。故《逸周书·时训解》云：春分之日，玄鸟至。玄鸟，即燕子。《左传》提到，春秋战国时郯国国君对鲁昭公说：玄鸟者，司分者也。意思是燕子是春分的使者，只要见到燕子归来，就知道春分到了。
孔子修鲁国史，为何命名为《春秋》？许多人以为，春秋只是一个时间概念，孔子的《春秋》是编年史，以《春秋》为名是很正常的。换言之，以《冬夏》为名，也未尝不可。但如果这样理解，就大错特错了。孔子之所以这样命名，是仿效春分和秋分的天文之平，以公平的态度记载历史，不偏不倚，微言大义，以事实分辨善恶，在历史评判上力求公平公正。
一年之中，只有春分和秋分两日阴阳平衡，昼夜平均，其他日子，不是昼长夜短，就是昼短夜长，均有失偏颇，故孔子取春秋二字，意在公平。
而传统中医文化，也以追求人体阴阳平衡为根本目标，养生治病均以平和中正为最高境界。《黄帝内经》说：无问其病，以平为期。平指阴阳平衡，故中医称健康之人为平人。《黄帝内经》说：平人者，不病也。而中医的这一理念，正是顺应阴阳四时的产物，证明春分之平，与医道息息相关。
《广韵》说：平，正也。又说：平，和也。《左传疏》说：平，治也。《大学》说：致中和，天地位焉，万物育焉。可以说，春分所显示的昼夜平均和阴阳平衡，使古代先贤对平衡的概念有了深刻的领悟，并将平和中庸之道运用于各个领域。哲学如此，医学如此，修身齐家治国平天下也是如此。
