农历的九月十九是观音涅槃成佛之日,也就是观音佛诞日。
这天还是九月的大重阳,老人说观音诞日大重阳,远行游子不急归是啥意思?有啥说法吗?
1·九月十九观音诞
观音菩萨是佛教四大菩萨之一,也是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至佛同称西方三圣,也和文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起,并称为四大菩萨。
相传观音菩萨的生日是农历的二月十九,成道日是农历六月十九,涅槃成佛之日是农历九月十九,所以民间认为九月十九是观音佛诞日。
民间关于观音的传说有很多,最早的记载出自宋代《曲洧旧闻》中,后来又出现了专门的说明介绍类著作。但流传最广是宋代《观音传略》中所写,观音为兴林国妙庄王妙善的女儿,因为自幼慈悲向道,最终修成正果。
佛教典籍中载观世音在远古时就已成佛,本名为不眗(xu),是转轮王无诤念的长子,因为发愿求救的音声被我天耳所闻,被我天眼所见,因而得名观世音。
观音菩萨在佛教中位居各大菩萨之首,是民间最受崇奉,拥有信众最多的菩萨,人称家家弥陀佛,户户观世音。
《法华经·普门品》说的:百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。
在民间,观世音菩萨是个大慈大悲的佛,人在遇难时只需要诵念其名便可得安。
《西游记》中观音菩萨的形象端庄慈祥,手持净瓶杨柳,具有无限的神力和智慧,普渡人间一切疾苦,这一形象也是由民间对观音的普遍认知而来。
据说人间百苦千难,无论是危处求安,顺处求福,求婚求子,只要一心向善不怀恶念,虔诚念其名就能被听见。
2·九月十九大重阳
在传统文化里,九是最大的阳数,阳极生阴;九在一年之中对应戌月,戌月也是秋金至极生冬水的月份。
九月是极阳月,阳月里的极阳日就是重阳,所以民间把九月初九称为小重阳,九月十九为大重阳,九月二十九为尾重阳。
今年的九月十九是庚戌月、庚子日,戌为阳土,子为阳水,所以这个日期上的大重阳,也是五行中的大重阳。
在每个季节之中,越靠近季王,也就是月中主气的日子,季节的力量就最强,然后逐渐减弱;在每个月中,越靠近月中望日,月份的力量也最强。所以在九月的三个重阳中,九月十九的力量最强,阳气也最盛,之后就开始走下坡路。
所以九月十九是个登高和晒太阳的好日子。登高、晒太阳可以增加身体内的阳气,也能驱邪避病;也可以把衣物、粮食拿出来晒一晒,为过冬做准备,民间晒重阳,一冬刚重阳晒秋,四季不愁的说法就源于此。
九月十九为阳月、阳日,宜晴不宜阴,所谓重阳晴,一冬凌;重阳阴,一冬闷,冬天冷田中的庄稼才长得好,人也少生疫病。如果这天阴,冬天会以半阴不晴的天气为主。
3·远行游子不急归
九月十九除了是观音佛诞日主大重阳外,这天还是归忌。
古代交通不发达、治安也不好,所以对出门、回家这种事是非常讲究的,比如七不出门、八不回家三六九、往外走初一、十五不出门等等。
认为在不该出门或者不该回家的日子犯了忌讳,就会给自己和家庭带来不好的事。
归忌,就是其中之一,《历法》中载:归忌日,四孟在丑,四仲在寅,四季在子。其日不可远行、归家及徙也。
《后汉书》中还有个小故事讲的也是归忌:桓帝时,汝南有陈伯敬者,……行路闻凶,便解驾留止,还触归忌,则寄宿乡亭。是说有个人在回家时逢归忌,就临时找了个地方住下。
一个季节的首月为孟,次月为仲,最后一个月为季。秋季的三个月是申月、酉月和戌月,戌月就是季月,所以九月十九的庚子日,就是归忌日。
远行在外的人不宜选此日回归,所以才说远行游子不急归。