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观自在菩萨,行深般若菠萝蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
—— 心经·第一部分 ——文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
译文讲解:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨,修行极深的般若智慧时,观察洞见到集聚构成人我的肉体,感受,思想,意志,心识等五种要素,是因缘相依的生灭关系。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
他的本质是空,而非实体的存在。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空,所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
假如各位在做梦时,能知道自己在做梦,那么在梦中的你还会怕吗?文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
你看到狮子会骑上去,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
你看到大海会飘过去;文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
你是个乞丐,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
你不会太忧伤,你觉得好玩;文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
你是个大富翁,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
你不会太高兴,因为你知道这是梦。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
然而所谓凡夫者,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
就是因为对生命本质不了解,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
生命如梦,但你不了解,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
你就会痛苦、会轮回、会烦恼。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
而一旦了解它的真相是个梦,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
那才能心无挂碍、无恐怖。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
心经的整个修行过程,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
就是直接指向一个目标,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
刺透生命的梦想,了解生命的真相。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
「 观自在菩萨,行深般若菠萝蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。」文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
苦,是众生的根本问题,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
三苦,八苦,无量诸苦。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
而更大范围来讲,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
离开了分段生死苦,还有变异生死苦,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
去掉了见思惑,还有尘沙惑,无明惑未破,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
三贤十圣住果报,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
唯佛才可称进入常乐我净之大涅槃。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
故尔,这一句度一切苦厄含义甚深。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
怎么样来度一切苦厄呢?文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
菩萨也已经给我们指明了方法:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
唯有用甚深的般若智慧,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
来照见五蕴皆空,方能度一切苦厄!文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。」文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
—— 心经·第二部分 ——文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
译文讲解:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
舍利子啊!肉体以及一切的物质现象,不是真实的存在,不外乎是因缘相互依存的生灭关系,所以物质和空并无差别;而空和物质二者在本质上也没有不同,因此空不异於物质。有人认為空是没有,物质是有,而菩萨以般若智慧观照彻见到:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
物质就是空,空就是物质,犹如水和水波的关系,二者既是各别的,也是一体的。感受,思想,意志,心识,同样也是如此。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
舍利子啊!这五种集聚的要素,从它缘起性空的本质来说,它既没有生起或灭失,也没有所谓污垢或清净,更不会增多或减少。所以,在缘起性空的本质上,物质,感受,思想,意志,心识都不是真实的存在,而是空。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
打个比喻:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
我们看天空中的云彩,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
在风的吹动下,变现出种种形状,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
而我们将这种种形状联想比喻成别的事物,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
并由此产生爱憎喜恶等等情;文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
这就是色,即色相。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
而其实,云只是云,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
变成种种样子,它依然是云,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
由此产生的情绪都是我们自己附加的。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
现象上有五蕴,可本质上都是空,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
色即是空,万法皆空,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
空,才是万法的真相。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
是故空中无色,无受想行识,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
无眼界,乃至无意识界。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
无无明,亦无无明尽,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
乃至无老死,亦无老死尽,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
无苦集灭道。无智亦无得。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
以无所得故,菩提萨埵,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
依般若波罗蜜多故,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
远离颠倒梦想,究竟涅槃。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
—— 心经·第三部分 ——文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
译文讲解:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
不经由佛教导而独自开悟的缘觉圣者,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
因观照十二因缘而了悟,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
但菩萨以般若智慧照见十二因缘是缘起性空的,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
所以不论是导致生死轮回的主因无明;文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
或是灭尽无明,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
甚至於生,老,病,死,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
或是因灭尽无明而脱离甚至於生老病死,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
也都不是实体的存在。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
亲自听闻佛说法而证悟得声闻圣者,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
因观照四谛而了悟,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
但菩萨以般若智慧见苦,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
灭苦而解脱,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
四谛是缘起性空的,不是实体的存在。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
菩萨所证得的境界中,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
既不存有能证悟得般若智慧,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
也不存有所证得的境界。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
因为菩萨彻见一切是缘起性空的,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
一切是不可得的,心不执着于一切。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
使自己及众生开悟的菩萨,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
以修行至生死彼岸的般若智慧,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
而通达空得真理,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
心中没有一丝牵挂烦恼;文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
因而不恐惧生死,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
远离一切错误,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
不合理的思想,行为,妄想等等,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
达到寂灭无为的最高境界。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
从是故空中无色到究竟涅槃,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
把十二处,十八界将以铺开来,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
身心内外,这世界,这物质,这精神,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
统统都是如此。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
由此明证声闻境界,缘觉境界,佛境界。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
菩萨普度众生时无畏地进入生死,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
无挂碍故无有恐怖,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
视三界如梦幻泡影,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
而自在地度一切众生。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
最后究竟涅槃,成就佛果。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
般若,为成佛之母,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
般若,是一切佛法之总持。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
《心经》本身是菩萨在修证时的见地智慧。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
故尔,从现在我们念诵、体会、到实修,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
《心经》都将是我们随身携带的指导经典!文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
三世诸佛,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
依般若波罗蜜多故,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
得阿耨多罗三藐三菩提。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
故知般若波罗蜜多,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
能除一切苦,真实不虚。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
故说般若波罗蜜多咒,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
即说咒曰:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
揭谛揭谛,波罗揭谛,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
—— 心经·第四部分 ——文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
译文讲解:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
过去,现在,未来三世一切佛,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
都是由于般若智慧,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
才能证得无上正等正觉而成佛。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
般若智慧是具有不可思议力量的密咒,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
是可破除一切愚痴黑暗的密咒,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
是至上的密咒,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
是可达成涅磐妙果无与伦比的密咒。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
它能去除一切的痛苦,灾厄,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
是真实不变的真议。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
因此,宣说般若智慧的密咒如下:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
去!去!去到生死的彼岸!文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
与众生一起去到生死的彼岸!文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
愿迅速同证正觉,获得大成就!文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
站在诸法空相的角度,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
一切都非实在的有,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
哪里还有什么疾病、烦恼和痛苦呢?文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
烦恼与痛苦的原因是因为我们的眼光太短浅,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
看不到事物的本质,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
只看到一个事物的表象,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
所以就困在里面走不出来。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
如果开悟了,了解到实相,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
烦恼则会迅速解脱。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
正所谓聚则成形,散则为空。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
只有知空,才能心无挂碍。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
《心经》微言大义,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
其蕴含的道理非常深,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
一言以蔽之:文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
诸法空相,色空不二,能度一切苦厄!文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
那么现在,文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
您对《心经》理解透彻了吗?文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/20323.html
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