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酆都大帝,简称酆帝,尊称为酆都爷,是酆都的主宰神,为东岳大帝的副手,道教认为他主宰十殿阎君,也是地府的统治者。酆都大帝可保佑生人吉利,维护死者安宁。下有五方鬼帝、七十二司为属神(一说七十五司),探查人间、阴间善恶,评定祸福。在道教的超渡法会上,常会摆设其神像。从神为平都神丹真君阴长生、西城宗道真君王方平。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/29277.html
简介文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/29277.html
东岳大帝与酆都大帝神职几乎重叠。古时认为,泰山上通天庭,故天子封禅所在。下有地府,故普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。东岳大帝信仰源于泰山神信仰,较为早出。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/29277.html
后来又认为酆都为冥界入口,则酆都之神酆都大帝也被奉为是冥界主宰,但两者职能、属性、部属及管辖范围几乎一模一样,故民间常常视为同一神,或者虽为不同神,但为双头政治。经过了长时间的演变,在严谨的神像造型要求上,东岳大帝多为白面美髯的凤眼文官造型,酆都大帝则为黑面虬髯的瞠目怒眉相貌。位阶职掌上,东岳大帝掌管所有幽冥事务,酆都大帝只是辅助的角色,因此东岳大帝还是较为高阶的总负责人[1], 酆都与东岳信仰是两套信仰,今日一般认为由东岳大帝(岳帝)主管一切幽冥事务,又有酆都大帝为其掌管酆都,而十殿阎君则是下属,在幽冥地府的十殿中各司其职。酆都大帝辅佐东岳大帝执掌地府,类似双首长制,东岳大帝可比为国家元首,酆都大帝是政府阁揆;或者将之比喻现今的司法院正副院长。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/29277.html
其实,早在南朝,道教大师陶弘景撰《真灵位业图》,在神阶第七中位排有酆都北阴大帝,所谓酆都是指北方罗酆山,注云:炎帝大庭氏讳庆甲,为天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年一更替。陶弘景《真诰》表示:北方癸地有罗酆山,上有六天宫,称为六天。六天名称依次为:一天纣绝阴天宫、二天泰煞惊事宗天宫、三天明晨耐犯武城天宫、四天恬昭罪气天宫、五天宗灵七非天宫、六天敢司连宛屡天宫。如果是普通人死后都要先到第一天,生前有道德者直接前往第三天。相传神仙平都神丹真君阴长生、西城宗道真君王方平在酆都山得道,以其姓氏,树立阴王大纛,后人误将阴王作阴间之王解释,从此民间认为四川酆都是诸鬼之城。而酆都北阴大帝的居所,也由北方罗酆山传为四川酆都山,而酆都大帝也时常配祀阴长生、王方平二真君,也因为相传寇准、范仲淹死后到酆都治事,不少信徒将酆都大帝配祀寇相公、范相公。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/29277.html
由于佛教的兴盛,民众认为地藏菩萨进入地府救度一切受苦众生,故称幽冥教主。东岳大帝与酆都大帝、十殿阎君等神都对地藏菩萨善加护持。文章源自略懂百科-http://wswcn.cn/29277.html
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